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      昆明標牌的獨立性是說標識標牌并不是環(huán)境的附著物和依附物，昆明標牌是具有獨立實質(zhì)和獨立個體意義的存在。在傳統(tǒng)的認知里，標識規(guī)劃是依于環(huán)境規(guī)劃的二次規(guī)劃，是在環(huán)境設計規(guī)劃完成之后的“后發(fā)先至”。
      其實這種認識是極端過錯和危險的，標識導向體系規(guī)劃并不是什么后來者，它本來便是與環(huán)境規(guī)劃“一母同胞”的，我們應該還標識規(guī)劃一個本真和實質(zhì)的面貌，正是由于它有著自身獨立的意義和功效，所以它才是共同的，這也是標識規(guī)劃共同性的強有力的表現(xiàn)。標識體系簡而言之是結合環(huán)境與人之間的信息界面體系，導視具有標志、信號、闡明、指示等意義。而游覽景區(qū)標識體系不只只是起到景區(qū)景點的指引、標識、導游、景象介紹等作用，也是游覽景區(qū)形象名片和文明展現(xiàn)窗口——游客的每一次停步，無形中都是對景區(qū)文明的一次識讀、回憶和審美感受。因此在游覽景區(qū)標識體系規(guī)劃中要充分考慮文明元素的有機融入。解決游覽景區(qū)標識體系同質(zhì)化、無規(guī)劃等自身問題的主要手法。當今游覽開展對文明性提出了越來越高的要求。而作為游覽景區(qū)公共服務設施的標識體系，在現(xiàn)實中還存在沒有主題，千篇一律、沒有特色，抑或偷工減料、沒有細節(jié)等問題。當?shù)匚拿魇且?guī)劃立異的重要源泉，需求擴大規(guī)劃視野、加大取材廣度，豐厚規(guī)劃手法。只要從文明上去挖掘，才能規(guī)劃出歸于景區(qū)自己共同的、具有內(nèi)涵的標識體系。景區(qū)標識牌是游覽景區(qū)運用的游覽信息傳達工具之一，其首要原因便是游覽景區(qū)標識制作簡潔，易于更新，本錢較低，且信息受眾數(shù)量大。
      昆明標識標牌的規(guī)劃主要通過視覺來顯示它的作用。作為游覽景區(qū)標識牌， 傳達的是游覽信息，首要是游覽目的地引見、游覽線路及其他宣揚標語， 昆明標識標牌設計可使旅客在游覽進程中進一步查詢景區(qū)情況， 并可隨時獲取相關信息。

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